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民法典婚礼法内容?
《民法典》第五编 婚姻家庭
第一章 一般规定
第一千零四十条 本编调整因婚姻家庭产生的民事关系。
第一千零四十一条 婚姻家庭受国家保护。
实行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度。
保护妇女、未成年人、老年人、残疾人的合法权益。
第一千零四十二条 禁止包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为。禁止借婚姻索取财物。
禁止重婚。禁止有配偶者与他人同居。
禁止家庭暴力。禁止家庭成员间的虐待和遗弃。
第一千零四十三条 家庭应当树立优良家风,弘扬家庭美德,重视家庭文明建设。
夫妻应当互相忠实,互相尊重,互相关爱;家庭成员应当敬老爱幼,互相帮助,维护平等、和睦、文明的婚姻家庭关系。
第一千零四十四条 收养应当遵循最有利于被收养人的原则,保障被收养人和收养人的合法权益。
禁止借收养名义买卖未成年人。
第一千零四十五条 亲属包括配偶、血亲和姻亲。
配偶、父母、子女、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、孙子女、外孙子女为近亲属。
配偶、父母、子女和其他共同生活的近亲属为家庭成员。
婚姻法第一千零四十二条规定
禁止包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为。禁止借婚姻索取财物。 禁止重婚。禁止有配偶者与他人同居。 禁止家庭暴力。禁止家庭成员间的虐待和遗弃。
要求结婚的男女双方应当亲自到婚姻登记机关申请结婚登记。符合本法规定的,予以登记,发给结婚证。完成结婚登记,即确立婚姻关系。未办理结婚登记的,应当补办登记。
《周礼》结婚礼节中“六礼”都有什么?
就《周礼》中结婚制度的“六礼”来说,分为纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六个程序。
一、纳彩:就是男女双方互赠礼物。即男方家请媒人去女方家提亲,女方家答应议婚后,男方家备礼前去求婚。
二、问名:就是男女双方互通姓名,出生年月。即男方家请媒人问女方的名字和出生年月日。至于男子之问名,在纳采时先已通报,故问名只问女名而不及男者。问名之目的有二:一是防止同姓近亲婚姻;二是利用问名得来的生辰年月日,占卜当事人之婚姻是否适宜。
三、纳吉:就是男女双方互通姓名、出生年月之后,占卜两人是否合适。即男方将女子的名字、八字取回后,在祖庙进行占卜。卜得吉兆后,备礼通知女方家,决定缔结婚姻。
四、纳征:亦称纳币,即男方家以聘礼送给女方家,民间说法就是送彩礼定亲。
五、请期:就是男方家择定婚期,备礼告知女方家,求其同意,民间称“送好”。女方在接到婚期后也要再看看是否合适,如婚期恰好是新娘月经期、或与女方家什么冲撞时,就会通知男方修改日期。
七、亲迎:新是到婚期时,新郎亲自到女方家迎娶新娘,即娶媳妇。亲迎是最重要的一环,也是礼节最复杂的一环。
《周礼》是周公制定的,他制定了三大婚姻原则:父母之命、媒妁之言、同姓不婚。“六礼”规定的是婚姻成立的条件,婚姻解除的条件则是“七出三不去”。其中,七出是解除的具体条件,三不去则是对七出的限制。
七出:一是无子,二是淫,三是不顺父母,四是口多言,五是盗窃,六是妒忌,七上恶疾。但是,无子是在妻子五十岁以后才有效,即过了生育期,而此时男方一般有妾生的子女,休妻很难出现,况且还有三不去的限制条件。口多言指拨弄是非,离间亲属。妒忌实际是指自己不生育又不许丈夫纳妾的那种妒忌。恶疾是指耳聋、眼瞎、腿残疾等疾病。
三不去:三不去是对七出的限制,一是有所取无所归,二是与更三年丧,三是前贫贱后富贵。第一是指结婚时女方父母健在,休妻时已去世,原来的大家庭已不存在,休妻等于是无家可归。二是和丈夫一起为父亲或母亲守孝三年的不能被休。三是结婚时贫穷,后来富贵的。
结婚“六礼”基本上固定了古代汉族的的结婚程序,但是不同朝代还会有不同变化。汉代时结婚比较庄重,分婚前礼、正婚礼、婚后礼。婚前礼即前五个礼,正婚礼即新迎,婚后礼即婚后拜见男方亲属等礼。唐朝比较开放,在沿用“六礼”的基础上有所简略,出现闹洞房、合欢酒等。
到了宋代比较富裕,在议亲时出现“相亲”,即男女双方提前见个面,看看是否能看对眼。在迎亲时出现“通资财”,即讨喜钱。到了明代结婚习俗又有新变化,凤冠霞帔和九品官服是明朝的标准婚服。花轿出发时,燃放鞭爆,新郎头戴状元帽,身着龙凤大红袍,腰挎大红花迎娶新娘上轿。清代沿用明朝结婚习俗。
在这里说明一点,“六礼”是娶正妻所用,只有正妻才能享受“六礼”,娶妾是不能享受“六礼”的。古人实际上也是“一夫一妻”制,正妻只有一个,妾不算妻子。妻子负有生儿育女、教育子女、管理家庭的责任。妾只有开枝散叶、传宗接代的责任,说白了妾只是替代品,是替代正妻生孩子的,替代正妻伺候丈夫的,在家中没有地位。
由于“六礼”过于麻繁,基本上只有贵族、官僚阶层、文人士大夫严格遵守,民间老百姓就有了许多简化,把“六礼”变成“四礼”,把前面的“纳彩、问名、纳吉”简化成“提亲”,“纳征”变成“定亲”,“请期”变或“送好”,“亲迎”变成“过好”,即提亲、定亲、送好、过好。婚姻习俗也因地域、文化不同而有很大区别,也就有了“十里不同音、百里不同俗”之说。
现代人已经不在遵守“六礼”了,连媒人也不再要了,只是个“介绍人”,但是相亲、定亲、告诉婚期、迎娶结婚这四道程序还在,只是形式变了,结婚仪式变成现代婚礼。
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