大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于彝族婚礼车队的问题，于是小编就整理了5个相关介绍彝族婚礼车队的解答，让我们一起看看吧。
彝族德布支系？
彝族的六祖：武、乍、糯、恒、布、默。
其中武是长子，乍第二。
武、乍居住地主要为：云南、缅甸、越南
糯、恒居住地主要为：巴布凉山及周边
布、默居住地主要为：贵州、广西、云南
布、默
布即德布，默即德施。这两支善战无比，在乌蒙一代数次击退地区濮、汉的进攻，并将其征服同化，抢占了六祖另外几部的大量领地。今点击所言“德布德施”即天下的意思。在凉山彝文里，德布德施都怕他，意思等同于天下人都怕他。可见当时的布默二部武功了得。
大名鼎鼎的乌撒就属于德布支系，在公元1274年元置乌撒乌蒙宣慰司。
德施的后裔有东川阿罗土司、镇雄芒部土司、罗甸王（后为贵州宣慰府阿哲家）、普安土司等历史上中原王朝都忌惮的著名部系，明朝时曾与古侯扯勒部联手起兵，著名的“奢安之乱”。《西南彝志》记载，“日月所照之处，解释德施的天下”，可见一般。
德施中的一支还与早先迁往点苍雅卧的乍部汇于罗纪（南诏）
在生产力比较落后的历史阶段，彝族祖先为了生存、发展的需要而产生了分支。大约几千年前，有了武、乍、糯、恒、布、慕的六个分支。分别迁徙到云南、四川、贵州等地，经过长期了历史发展，形成比较多的彝族支系。目前较大的几个支系是：阿细、撒尼、阿哲、罗婺、土苏、诺苏、聂苏、改苏、车苏、阿罗、阿扎、阿武、撒马、腊鲁、腊米、腊罗、里泼、葛泼、纳若等。
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彝族分了去了多少个民族？
目前较大的几个支系是：阿细、撒尼、阿哲、罗婺、土苏、诺苏、聂苏、改苏、车苏、阿罗、阿扎、阿武、撒马、腊鲁、腊米、腊罗、里泼、葛泼、纳若等。彝族因彝语方言和地域差异，加上社会历史的变化和自身不断发展等诸多因素，形成了具有区域特点的彝语方言、土语和服饰。
操不同的彝语方言或土语的彝族支系具有明显的地域性特点。因此彝族是一个支系繁多，自称繁杂的民族。不同的支系其自称也存在着不同。 彝语有六大方言，即北部、东部、南部、东南部、西部和中部6大方言，各方言内部还分许多次方言和土语，方言间差别较大，基本上很难相互通话和交际。
从成都有到彝族宁南县白鹤滩镇的车吗？
成都到西昌坐火车。卧铺140多的样子。然后去客运站坐到宁南的汽车，几十块。然后坐到白鹤滩的汽车。十多块。跟师傅说。到营地了叫你声。营地那很多人的。不怕。没人拐卖你。要是楼主很漂亮，那可能会有帅哥搭讪。
接亲方式有哪些？
答案：接亲方式有传统婚礼接亲、民俗婚礼接亲、现代社交婚礼接亲等。
传统婚礼接亲是指依照宗教、文化等传统方式进行的接亲，如中式婚礼的三拜九叩，西式婚礼的交换誓言与戒指等。这种方式注重传统礼仪的规范、庄重，也能展现婚礼主题及文化底蕴。
民俗婚礼接亲是指依照不同地域的习俗进行的接亲，如彝族的抬花轿、苗族的翻墙等。这种方式强调的是民族特色、地域文化，具有浓厚的民族风情。
现代社交婚礼接亲则是注重个性、多元化的接亲方式，如派对式的喝彩接亲、特色主题的接亲等。这种方式强调的是新人个性与创意，展现自己特有的婚礼风格，更符合现代人的审美和娱乐需求。
总的来说，不同的接亲方式反映了不同的文化、传统和个性，新人可以根据自己的喜好和婚礼主题来选择适合自己的方式。同时，接亲方式也和婚礼场地、宾客规模等因素有关，要视具体情况而定。
到此，以上就是小编对于彝族婚礼车队的问题就介绍到这了，希望介绍关于彝族婚礼车队的5点解答对大家有用。
