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有一种思念叫远方原唱?
原唱紫炫。
摘一片彩云当衣裳
关一屋月光化新妆
故乡的老水井老水井
油光的石板见证淳朴的村庄
挑一担思念寄远方
踩一路笑声拉家常
故乡的父老乡亲父老乡亲
油清的泉水洗出美好的春光
我的老水井我的梦故乡
是你用甘露把世辈抚育滋养
是你用慈祥告诉我博爱四方
走过山山走岭岭走过风雨走辉煌
老水井你是我永远的感激和念想
求picc人保寿险司歌```?
以人为本。
和谐奋进 在辉煌的征途接力忠诚,用卓越书写团队的丰功。以中国人保的名义为事业领航,携手博爱的精神把真情传送。以人为本和谐奋进,中国人保,共和国保险的传承。以人为本,和谐共进,中国人保,我们共同我们共同的光荣。博爱之都指的是哪个城市?
博爱之都是南京。原因首先和中山陵有关。
中山陵位于南京市玄武区紫金山南麓的钟山风景区,是中国近代伟大的民主革命先行者孙中山先生的陵墓。中山陵融汇中国传统与西方建筑的精华,它庄严简朴,别具一格。它有着极高的艺术价值,被誉为“中国近代建筑史上第一陵”。
中山陵入口的高大牌坊上,镌刻着孙中山先生手书的两个金色大字——“博爱”。
南京被称为博爱之都,也和这座城市的历史有关。南京大屠杀遇难同胞纪念馆,时刻提醒这座历经辉煌与屠戮的城市,要记取伤痛与仁爱,把它们交汇成“博爱”。
现在,“博爱之都”作为南京的一个形象名片,是城市精神和市民精神的象征。
我们都知道,“博爱”,是人类文明达到最高精神境界后的体现。“博爱之都”不能只是一个空泛概念,而应当由实际的生活中的文明细节来构成。这无疑需要南京人,用文明之举,来塑造博爱这一标签。
我突然想到前几天看到的新闻,说的是杭州的车辆礼让行人。这一点,我在前几年去杭州时就深有感受。过马路时,司机频繁停车,微笑示意让你先行,说真的,我上来很不适应呢!继而又被这份浓浓的善意打动。
杭州是一座人口近千万的城市,据统计本地车辆中百分之九十五以上,能做到礼让行人!这个数字太了不起了,别的城市,谁能做到?
这想,对于一个城市来说,礼让行人就是最大的博爱!这一点,其他城市完全可以借鉴和学习。
认同我的回答,请您动手点赞~
南京。一是在南京东郊中山陵,其入口处的一座高大牌坊上,镌刻着孙中山先生手书的两个金色大字“博爱”。 二是位于南京城西江东门的南京大屠杀遇难同胞纪念馆,南京,这个历经辉煌与屠戮的城市同时懂得伤痛与仁爱,交汇成“博爱”。“博爱之都”作为南京的一个整体形象名片,是南京城市精神和市民精神的象征。“博爱”是人类文明的一种最高精神境界。“博爱之都”不是一个空泛的概念,而是由一个个实实在在的文明细节所组成。这就需要600多万南京人用自己的一件件文明举动,塑造南京城市文明新形象。
西方绘画艺术为什么喜欢画人体?
的确,在我们看到的大量西方油画作品包括许多经典作品中,人体油画占了相当的比重。从文艺复兴时期以维纳斯等古希腊神话中的诸神为主体到十九世纪以平民为主体,从波提切利的《春》到布格罗的《海滨浴女》等等等等,各种形态美仑美奂的人体油画成为西方油画一道亮丽的风景,也成为西方油画发展史上重要而绮丽的华章。
那么有人问了,西方绘画艺术为什么喜欢画人体?
一,西方人体艺术有着悠久的历史。
树高千丈有根,水流万里有源。早在2500年前的古希腊时期,那里的人们就有崇拜人体包括人的生殖的习俗。他们认为,人体是上帝赐给人类最美最珍贵的礼物,工匠和艺术用大理石或其它石质土质材料把男人的阳刚雄健之美和女人的阴柔婀娜之美雕塑出来供人们欣赏膜拜。随着雕塑水平的提高和雕塑作品的增多,形成了早期的人体艺术,对后来西方人体艺术的发展产生了重要而深远的影响。
二,西方人体艺术有过辉煌的历史。
长达千年的中世纪被西方称为“黑暗的时期”。在这一漫长的历史时期,由于封建宗教神学的统治,使人们的思想受到严重禁锢和压抑,西方文化艺术在这一时期几乎陷入沉寂停滞状态,形成罕见的历史“空白点”。随着生产力的发展生产关系的改变特别是一些沿海城市工商贸易的日渐活跃,出现了资本主义萌芽。终于在十四世纪,文艺复兴运动的兴起打破了长期迷顿的僵局。文艺复兴率先从意大利的佛罗伦萨、威尼斯等城市发起进而波及整个欧洲,成为西方历史上时间最长规模最大影响深远的一次思想启蒙和人性解放运动。
文艺复兴提出的口号是复兴古希腊古罗马文化艺术,崇尚的宗旨是以人为中心的人文主义精神,倡导人性解放,目的是冲破宗教神学束缚,开启欧洲近代文明。文艺复兴期间,以达芬奇、米开朗基罗、拉斐尔等为代表的艺术家假以希腊神话中诸神的名义,创作了大量的人体油画,对开启人们心灵智慧,传播人文主义精神,推动人性解放产生了积极而重要的影响,也将人体油画艺术推向了巅峰。文艺复兴被称为“开启欧洲近代文明的里程碑”。
三,人体艺术已成为西方一种寻常的文化现象
经过文艺复兴的洗礼,到十九世纪,西方人体油画艺术已形成系统的理论体系,列入官办的美术教学课程,并为西方民众普遍接受。人体油画也从文艺复兴时期的表现诸神到后来的表现平民百姓。在西方城市的街头、广场、公园、标志性建筑和一些会议场所,随处可以见到人体雕塑和人体油画作品。人体艺术已成为西方一种寻常的文化现象,成为西方油画艺术表现的重要题材。
我觉得,在西方绘画艺术中,有许多以人体为素材的作品,这应该不是喜欢的事儿,而是人体本身所具有的特性。俗话说,近水楼台先得月,向阳花木早逢春。人体就是艺术家最熟悉的素材,学习绘画当然就要从描绘人体开始了。经过长年累月,甚至是十几年的积累,艺术家早已经养成了描绘人体的习惯。当然了,还有华山论剑,看谁描绘人体做到最好!事实上,不仅西方人主要以人体为素材,而且东方人也是一样的。为什么?因为绘画艺术本来就是兴起于有钱人请艺术家为自己画像。
我认为,艺术是沿着文化理念的轨迹而绽放的美丽之花,而人体艺术是艺术之花中的花魁。
早在2700多年前的古希腊时期,艺术家就善于用雕塑表现美轮美奂的人体艺术。因为古希腊时期是一个高举自由精神大旗的时代,诞生了诸如苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、普罗塔戈拉等哲学大师,他们从不同角度提出有名的美学言论,指导着艺术家进行艺术创作。
(古希腊雕塑·海神波塞冬)
如柏拉图所言:美是真的光辉。当美的灵魂与美的外表和谐地融为一体,人们就会看到,这是世上最完善的美。
普罗塔戈拉说到:人是万物的尺度。
从这些哲学大咖的观点中可以得出,他们把真看作是体现美的重要载体,同时,把具有内外兼修的人,看作是呈现真和美的基础。
(波提切利·春)
因此,在世间万物中,人的一切物质活动和精神活动成为艺术家凸显美学价值的根本。
也是在这个时候,艺术家把美的属性根据性别不同,抽离出男性的阳刚之美,表现在雕塑上,就是展现一种身强力壮,肌肉饱满,充满力量感的男性造型,这些造型的原型都来自神话英雄,运动员,角斗士,奴隶等人物,他们是体现阳刚之美的载体。
(威廉格维得作品)
而对于女性,因为生殖崇拜的影响,艺术家则抽离出阴柔之美,旨在用雕塑展现女性身上风情万种的体态,她们是艺术家根据现实生活中婀娜多姿的少女和贵妇塑造出来的艺术形象,旨在展现柔媚、妖娆,以及那种伟大而博爱的母性意识。
(宙斯)
这样的艺术观念一直伴随着西方艺术的创作。但到中世纪时,由于宗教思想的约束,人体艺术的发展受到了长达1000年的限制,在宗教思想里,创作人体艺术被认为是有伤风化的行为,跟宗教思想中那种严肃、庄重的格调不相匹配,所以,这时期不仅人体艺术,甚至整个艺术都没有取得多少进展。
(提香·查尔斯昆特画像)
到了文艺复兴时期,油画从蛋彩画基础上诞生,因为追寻自我意识和个体价值的“人文主义思想”逐渐发展起来,被各阶层人士所认同,人体绘画真正得到了快速发展。画家已不满足于用绘画歌颂宗教思想,而把赞扬对象针对于形形色色的人,通过人体来表现人的情感、思想和灵魂,既做到了蔑视宗教思想的权威,又推进了思想启蒙,有效发展了绘画艺术。自此,人体绘画艺术作为西方文化传统,一直传承至今。
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