大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于婚礼车队遇到葬礼车队的问题，于是小编就整理了4个相关介绍婚礼车队遇到葬礼车队的解答，让我们一起看看吧。
在农村，结婚的车队碰上出殡的队伍，谁应该让路？
这种情况在我们那儿不会出现。都是一个村的，多大点地方。谁家有点什么事，大家不都知道的一清二楚吗？怎么可能撞车。
再说，出殡是在什么时候，我们那儿大概在早上5，6点左右。出完殡，大家还要回来吃早饭的。你见过早上5，6点结婚的吗？结婚一般都是去吃中饭的。
其它地方怎么样俺就不知道了，中国这么大，每个地方风俗都不一样。
接亲车队回归路上，遇见出殡队伍，触碰了农村的什么忌讳？是你的话怎么处理？
农村有这种讲究的家长，早就查了历书，何日何时宜嫁娶，何时或又宜出殡，同一时辰不会红事白事触碰在一起的。如果是不讲究这些事的，有点小疙瘩，秉承人死为大的古训，恐怕要某一方受点委屈了。不过农村十乡八里熟人多（不象城里同单元都不一定认识），有点摩擦也容易开解。添人进口，生老病死，都是社会生活中很普遍的事，没必要为了这些事給自己找不必要的烦恼。
死者为大，应该接亲车队先让出殡队伍，人死了下土为安，活着的人心安理德，这样做也是表示对死者的尊重，更是一种谦让的美德，人都会有生老病死的那一天，凡事我们都应该做到最大的理解和体谅。
婚车遇上出殡车，究竟谁先让道？
既然提这事，那么就是以逝者为大，等等留德，按老人讲，房子出租后，如遇租客老人逝世，可以出殡，如遇租客孕妇，不可在家坐月子，其实我也不是太讲究这事，至于让道就以和为贵，如有分歧，就以交通法规，记住，冲动是魔鬼，切记！
夫妻其中一方去世，另一方应不应该出席对方的葬礼？
她和丈夫都是高材生，一个北大毕业，一个清华毕业，两个人育有一对双胞胎女儿，一场意外却成了她一辈子抹不去的伤痛。
2010年5月9日清晨四点钟，小女儿珠珠说肚子疼，王辉便和丈夫陈伟宁一起开车拉着女儿去医院，把大女儿珍珍独自留在家中。
王辉他们的车停在路口等待信号灯，突然“哐当”一声巨响，不知道发生什么事的王辉一家连车带人被撞出去二十几米远，汽车严重变形，两厢的轿车变成一厢，车厢里的一家三口生死未卜 。
救护车拉走了王辉一家三口，遗憾的是丈夫陈伟宁和女儿珠珠因为伤势过重，救治无效去世了，唯一的幸存者王辉在医院昏迷了三天三夜才苏醒过来。
王辉醒来后的第一句话问：“伟明和珠珠还好吗？”
家人们骗她说：“三个人里面她伤得最重，伟明和珠珠在其他医院的ICU病房，她好好养伤，脱离了生命危险，就可以去看他们了。”
为了让王辉安心养病，家人藏起了王辉的手机，关掉了病房的网络，希望等王辉病情稳定了，再把丈夫伟明和女儿珠珠去世的消息告诉她。
为了尽快见到丈夫和女儿，王辉拼命吃饭，配合医生治疗，她曾经也怀疑过丈夫和珠珠可能已经不在了，但她说服自己：只要没见到就还留有一丝希望。
一位心理医生在网上了解到了王辉的遭遇，他想帮助王辉走出痛苦，他带着报纸来到王辉的病房，直到那时，王辉才知道她挚爱的丈夫和女儿已经离她而去。
当时的王辉全身打着钢板，情绪稍有激动就会牵动着身体其他地方，疼痛难忍。但她却不得不接受这个残忍的真相。
2个月后，丈夫和女儿的葬礼在殡仪馆举行，家人不希望她参加，毕竟当时的她根本无法下床，更害怕她看到丈夫和女儿情绪过于激动。
王辉坚持送丈夫和女儿最后一程。
葬礼那天，王辉的脖子上打着防护罩，腿上打着石膏，躺在担架上的王辉全身还不能活动，被亲友从救护车上抬下来。
亲人们忍着悲痛握着王辉的手安慰着王辉，王辉也尽量克制自己的情绪，尽量不让自己过于激动，而王辉和爸爸的对话让在场的人潸然泪下。
王辉说：“爸，我心里很好过来的。”
爸爸向王辉竖起大拇指，说：“爸送你四个字——大智若愚。”爸爸重复了两遍，说给王辉也在说给自己。
“爸爸支持你，妈妈支持你，我们全家人支持你。”爸爸继续鼓励着王辉。
王辉躺在担架上被亲友们抬着绕着丈夫和女儿的棺椁一圈又一圈，王辉甚至连侧身的力量都没有，她只能强忍着疼痛，微微侧了侧头，看一看自己的挚爱，向丈夫和女儿珠珠告别。
王辉后来在自己的博客中写道：
他们和平时不一样，不像他们。伟宁的脸太白，珠珠太安静了，想靠近他们，想抱着珠珠，想拉伟宁的手，想亲吻爱人和宝贝，可是做不到，最后一面从此生死两隔。
不管当地习俗如何，不管亲友是否接受，对于王辉来说：送丈夫和女儿最后一程是她最大的心愿，是她必须要做的告别，否则她会遗憾终生。
幸福的家庭被一场车祸撞碎。
一场车祸，让这个家庭支离破碎，她与丈夫、女儿珠珠天人永隔，而她自己也要面对长期的康复治疗。而这场伤害，很多年过后，王辉都没能走出来。
丈夫周年祭：
王辉说，“你一直在我的伤口中幽居，我放下过天地，却从未放下过你们。”
情人节：
王辉说，“钟期久已没，世上无知音。”
王辉一直说：
伟宁很出色，她很难再进入新的感情。
那场葬礼，是王辉在形式上与丈夫告别，而真正的告别却只能靠时间一点点帮她淡忘。
夫妻其中一方去世，另一方应不应该出席对方的葬礼？
按照我们老家农村的习俗，夫妻一方去世，另一方是不能出席葬礼的。
另一方一般都会在自己的房间里，接受亲朋好友的宽慰，不管是守灵，火化还是出殡，另一方都不会出现在葬礼上。
为什么不能参加对方的葬礼？
有人说是怕另一方情绪过于激动，出现意外；
有人说是怕另一方参加了葬礼不久便跟随对方而去；
有人说对再婚不利。
不管什么原因，不管尊重习俗还是尊重内心，不管参加葬礼与否，都要记住：死去的人已经离我们远去，活着的人要坚强的好好的活下去。
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北京有个习俗，夫妻一方去世，另一方是不出席葬礼的。主要是怕他在葬礼现场，因为过度悲痛昏厥或出现意外。
怕另一方情绪过于激动，出现意外。
在那种肃穆的场合，即使不是亲人，也容易触景生情，陪着掉泪，更不要说是一起生活了一辈子的老夫老妻。
当另一方看到自己深爱的人再也不能醒来时，一定会悲痛欲绝痛哭失声，如果有心脏病或高血压，保不齐会出现意外。
因此在送别那天儿女会安排亲属在家陪着另一方说些开导宽慰的话，找些能分散注意力的话题让他不必过度悲伤。
怕另一方参加了葬礼，不久便跟随对方而去。
记得我上中学时，院子里有一位刘大爷去世，当家里人都去火葬场参加告别、火化仪式时，我见刘大妈一个人在家里掉泪。
我问她:“您怎么不去送送刘大爷？”
她说:“我不能去，送葬，送葬就是去送死，我想多活几年，看我大孙子结婚成人呢。”
因此有人说当夫妻有一个先走，另一个去给他送葬，不久也会随他而去，送葬就是送死。
对再婚不利。
我们这里有一个说法，丧偶的人之后想要再婚，最好不要去送先走的一个。
尤其是家里老人见活着的一方还很年轻，会主动不让他去送另一方，怕将来再婚被别人知道心生忌讳。
不想再婚的可以去送别，但万一以后改变了初衷，又想再婚则需要守三年。
如今人们的思想观念发生很大变化，这些陈规陋习早已被摈弃，许多人不再回避参加亲人的葬礼，再婚也不受任何约束。
不管这些是不是习俗，夫妻一方要不要参加另一方的葬礼，要尊重本人内心感受和身体承受能力。
不管参加葬礼与否，我们都该明白，逝去的人已经离我们远去，活着的人要坚强的好好活下去。
老北京人的风俗。一般都是不让去的。这是有多方面的考虑。
第一，夫妻一方去世，另一方是受到很大的打击，身体上，精神上，影响非常大。如果让他或者她去葬礼，在哪种环境下，肯定非常悲痛。家里人为了保护未亡人的健康。一般都是极力劝阻，不让他或者她去的。
第二，北京现在一般的墓地都是夫妻同穴。就是给夫妻未亡人保留一个与先亡人埋葬在一起的位置。如果未亡人亲眼看到自己今后埋葬的墓穴。从心里上可能有所感触。
第三，过去还有一种情况，那就是家里人一般都去出殡去了，家里不能没有主事的人，万一有人前来祭奠，家里应该有人接待陪同，以免失去礼节。
到此，以上就是小编对于婚礼车队遇到葬礼车队的问题就介绍到这了，希望介绍关于婚礼车队遇到葬礼车队的4点解答对大家有用。
