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去农村参加葬礼，为什么隔几个小时全家披麻戴孝排队在村里走一圈？
我们这里没有这规矩，人死后到出殡前，早上，中午，晚上，儿女，还有亲朋好友，五服内亲戚会披麻戴孝到村西土地庙祭拜，这叫报庙。
报庙是有讲究的，死人刚走，亲人们第一件事要到土地庙给死者报庙，据说是通知当地土地，某某某死了，土地负责向阴间传达，这叫头庙。从第二天早上开始，早上报早庙，中午报晌庙，晚上报晚庙，每次都要放鞭上香磕头祷告，给逝去的人上报以及指路，避免走错了路。
而出殡前，孝子还要去踩庙，告知这是最后一次给先人上报和指路，从此阴阳相隔，再难回头。
中国地大物博，民风各异，百里不同俗，千里不同风，尊重各自的习俗，按当地风俗办事，无可厚非。
有句话叫十里不同风，百里不同俗。一个地方一个讲究，估计这个问题在农村是很少的，所以不敢妄评。
分享一下我们这里的风俗习惯吧。我们这里在逝者下葬的前一天太阳下山后黄昏时要祭奠风神雨伯，为的是图个风调雨顺人口平安。如果逝者的另一半先去世还要迎灵。如果逝者是男的由舅家人持香主祭，如果逝者是女的由娘家侄持香主祭。然后再转村到村外路口去祭奠风神雨伯。
这时候由唢呐锣鼓开道，后面抬着灵桌，众孝男孝女手拉号棍按顺序跟在后面。到了村外开始鸣炮奏乐三拜祭奠风神雨伯。祭罢风神后如果逝者另一半先逝还要唢呐齐鸣迎灵，然后鼓乐喧天打道回府。
中国地大物博，各地风俗习惯不同，这就好比是杀猪杀尾巴一个人一个杀法。不管是什么风俗习惯都是为了图个吉利，千律归一篇，最大的心愿就是逝者入土为安，后辈平安幸福。
百里不同俗，千里不同风。你说的葬礼是依着你们当地的规矩办的，外地可能就没这种风俗了
你问的这个问题，估计很多人都回答不了，只有你们当地的人才知道。每个地方都有不同的规矩和风俗，所以说各个地方的人都是依当地的规矩来行事。这是必然的。
在农村，过红白喜事都是有讲究的。
如果过红事，娘生娃满月，出嫁女儿、儿子结婚，孩子考上大学等喜庆事时。
主家必定带上香烟、瓜子糖等，逢人就散发，以表喜庆。
并排门家齐齐招呼，某月某日准时赴喜宴。
不请不到。
白事可就不一样，乡党们不请自到。
红事必须邀请乡党参加，不请就不去，意旨瞧不起人。
白事对一个家庭来说无疑是一个灾难，乡党们闻讯就会赶来帮忙料理。
就连平日两家关系特别不好的，此时也丢下往日的恩恩怨怨义无反顾地去主家帮忙。
这里面有个重要原因就是人人家里都有老人，埋葬老人需众多乡党去帮忙，不是单独靠自家子女就能完成的。
此时，家里大人就督促自己家里的儿子放下手中再忙的活也要去帮忙。
在外打工的，闻讯也得赶回去帮忙。
这也是乡规民约。
在下葬前，全家人披麻戴孝，排着队，孝子手中端着茶盘，里面放着香烟。锁呐领头，孝男孝孙披麻戴孝跟在后面，后面有洋鼓洋号压阵。
一行人在村道里吹吹打打绕着行走，逢人就敬上一支香烟，敬上一杯酒。
以表敬意。
大伙心里都很明白，这个人马上要入土为安下葬了。
就等起灵的鞭炮声一响，
每户家里就派上一个人带上铁锨跟上下葬的队伍去填墓。
这时，无论两家有多大的冤仇，此时都得放下，去参加填墓。
从此，两家原本心存介荠，一切不快也烟消云散，和好如初了。
全家人披麻戴孝绕村子走也叫“请乡友。”
主家又表现得毕恭毕敬，逢男必定散烟，管你抽与不抽都得接上，不拂主家一片诚意。
平时和乡党们处好关系是相当重要的。
曾有一乡镇书记常年在外工作，与乡党们很少接触。每次回家开小车进村，一直开到自家门口，见了乡党带理不理，盛气凌人。
那年，老母亲过世了，下葬时竟无人前去帮忙抬棺材，灵起不起。苦无办法。
无奈只好放下平日官架子，披麻戴孝，双手端着香烟盘子及一壶酒挨家挨户跪求乡党前来帮忙。
自此以后，他心里明白了，汲取了教训，每次回家就把小车停在村外，徒步回家，逢人散烟问好。
早知今日，何必当初呢？
农村人下葬时，全家人绕村行走，村道里那怕没有一个人，这个程序必须走一遭。
“请乡友”这一项万万不得缺少。
十里乡俗九不同，我们这里叫“请乡友”帮忙呢。
你们哪里又是叫什么呢？
应该是报庙，我们这也差不多，早上先开吊外甥先吊磕头，外甥闺女磕头分别站立两边陪外吊，亲戚朋友来要吊唁陪着磕头。然后请神长子抱着扎的纸人，后面跟着孝子们手拿点燃香，转完放到门口立在门边，鼓乐队一直吹吹打打。请姑爷新亲来来回回好几遍，热闹着呢。
说说，在你们那里死了人，乡亲们去帮忙，帮忙的人叫什么？在我们这儿叫“相车”？
因为各各地方的人风俗不一样。称呼也不一样。我们这有人去世了，第一时间是通知亲朋好友。家里会有一个主事的。由于是土葬，棺材自家总会备一个到两个棺材。以前都是男耕女织。寿衣很多中年妇女很早就会准备一些。现在大多都是在外购买。
家里人会去购买葬礼必须用的纸钱等。年轻力壮的就负责挖新墓。确定新墓的地点还得按照当地的风俗要请风水先生看才定，一般家族的墓都是在一起。以前逝者总会在家放三天到七天。现在放一天到两天就送上山了。至于帮忙的人。不会有特别的称呼，因为这些人都是不定的。乡里乡亲安排的人都不会拒绝。因为大多数都是同族人，
在我们这里，村里有人去世，大队会第一时间通过广播通知，所有的村民都可以自由安排时间吊唁，第二天是死者的远亲来吊唁，并于第二天下午参与封棺，死者的直系晚辈男性亲属，俗称孝子，全程跪谢，死者的女儿来吊唁时会有本村妇女陪同，统称陪女，怕女儿伤心过度，前来帮忙的人里，死者家属会选一名有声望，有组织能力的人来当总管，其他帮忙的就叫办事的，我们这边农村都是土葬，打墓的就叫打墓的，敲锣的叫鼓手，唱戏的叫吹手，每个地方的风俗都不一样，我们这边基本上就是这样
说有人去世，乡亲们去帮忙，帮忙的人叫什么？俗话说，十里不同风，百里不同俗，各地风俗。我来说说我的家乡的不同称呼吧。
在我们农村有人去世，街坊四邻会自动去帮忙，在我们这边农村里，帮忙的人叫‘忙活人’而且忙活人也因分工不同有不同的称呼。 在门外接前来吊孝的街坊和亲戚的忙活人称之为‘接孝’人。
在房里缝孝衣、缝孝帽的忙活人称之为‘撕孝’。
出殡时，抬棺材的十六个人称之为‘抬重’人。
下葬时，前去挖坟的人叫’刨坟人’。
而这所有的报丧、分工、管钱、管事的村里面有单独的‘管事’，红白事儿都是这一位，叫‘明白人’。
到此，以上就是小编对于婚礼车队遇上丧礼车队的问题就介绍到这了，希望介绍关于婚礼车队遇上丧礼车队的2点解答对大家有用。
