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宋哲宗孟皇后为何被废？
宋哲宗表面上废掉孟皇后的原因，是孟皇后的姐姐送了符水到宫里，犯了皇室的忌讳，还有刘贵妃与孟皇后的宫斗。根本的原因是，孟皇后是高太后安排的人，万一以后孟皇后垂帘听政，就可能和高太后一样恢复旧党。这是宋哲宗不愿意看到的。
宋哲宗的孟皇后，是高滔滔高太后硬塞给他的，宋哲宗一直很不爽。大婚之前，高滔滔亲自调教孟皇后，孟皇后循规蹈矩，在16岁的宋哲宗眼里简直就是古板，在老太太高滔滔眼里简直就是称心如意的孙媳妇。
后来没多久，又发生一件事，使孟皇后在宋哲宗心目中的地位降到了冰点。
宋哲宗大婚之后，到了年底的十一月，也就是元祐七年（公元1092年）的冬月，宋哲宗去太庙斋戒沐浴，祭祀列祖列宗。
孟皇后还沉浸在婚后的幸福感中，想当然地以为宋哲宗出去了几天，今天祭祖结束了，该回宫了。为了表示贤惠，她坐着大朱红的车子，还打着大朱红的伞盖，带着十几辆朱红车子的宫人，到半路上去迎接宋哲宗。
宋哲宗没料到本分的孟皇后偶尔也会有闲情逸致，他今天没打算回宫，今晚要到南郊斋戒，明天郊祀，合祭天地。宋哲宗从9岁开始就学习斋戒沐浴的祭祀大典，一直都是对天地祖先充满敬意的。以前，宋哲宗一直到所有冬天的祭祀完毕才回宫，也不存在谁来接他的问题。
今天，因为有了一个皇后，突然这个皇后半路来接他，他完全没有防备，因为明天还有一场祭祀。不但宋哲宗没有防备，他手下的卤簿使苏轼和仪仗队都猝不及防。一场混乱，皇帝的车队和皇后的车队，在乾明寺前面的路上挤成一团。
宋哲宗隐忍着没有发作，只是轻轻地告诉手下人通知皇后：皇上还要去南郊斋戒，今晚不回宫。
宋哲宗心里想教训一下孟皇后，但孟皇后背后有他的奶奶高太皇太后。他立即把苏轼叫来，要他马上，嗯，在皇帝的马车上，立马写一个奏折来。苏轼是何等的人才，在颠簸的马车上，立马磨墨挥毫，写就一篇极尽委婉的讽谏奏折，暗示孟皇后不应该参与皇帝斋戒祭祀的大典。
宋哲宗看完，称赞苏轼真是国家栋梁，立即派人把这份奏折送给奶奶高太皇太后，背后隐含的话语是：这是你挑的好孙媳妇，该你管管了。
高滔滔看了奏折后，自知理亏，一面叫人吩咐孟皇后：皇帝祭祀，你不要去接他，让他一个人回来算拉倒；一面又吩咐大内的事务官：把皇帝的行程记好，不要无组织无纪律，不要让皇后再犯这种低级小错误。
高滔滔去世后，孟皇后的最大后台就没了。
他现在很宠幸刘婕妤，刘婕妤生性活泼，还有点野性。刘婕妤则恃宠则骄，处处要跟孟皇后比。
过了2年，到绍圣元年（1094年）的冬至日，孟皇后和嫔妃们去拜见向太后（神宗皇后）。孟皇后穿着华丽的皇后服，坐在一个红漆镶金的椅子上，很是惹人眼。刘婕妤只坐了一个普通的椅子，心里老大不痛快，也要一个和皇后一模一样的椅子！
这时候，有人喊“皇太后到”。孟皇后赶紧起身迎接，刘婕妤也站起来迎接。结果虚惊一场，皇太后没来，然后大家又都坐下。可这一坐不得了，刘婕妤屁股下面原来的椅子被人抽走了！刘婕妤没注意，一腚坐到地上了。刘婕妤当场发飙，连向太后也不去拜见了。
刘婕妤撒泼到宋哲宗面前，大哭大闹：有人欺负我！您得给我做主啊！
宋哲宗感到又好笑又好气，把刘婕妤和孟皇后都训斥了一顿。
这个宫斗也就是小学生水平吧！小学生经常抽别人的凳子。
本人是沂蓝书院赵月光，主要研究宋史和近现代史，继承章太炎学派唯识史观学说。
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孟皇后，马军都虞候孟元的孙女，元祐七年（1092），孟氏被册立为哲宗的第一个皇后。她的命运几经起落，充满传奇色彩，与一些名臣相比也毫不逊色。
哲宗即位时尚年幼，孟皇后是由高太皇太后为哲宗指定的女人。哲宗本来就和高太后不和谐，对她指定的皇后自然也兴趣不大。哲宗年长后，最宠幸的是一个刘贤妃，刘贤妃仗着皇上宠幸，希望夺得皇后位置。
有一次孟皇后的女儿福庆公主生病了，她的姐姐又懂点医术，就请姐姐过来给公主治病，但是公主服药后并未好转。孟皇后的姐姐就搞了些烧道符之类的活动，但宫中其实是严禁私自搞这类活动的。孟皇后知道后，就劝姐姐别这么做，哲宗回来后，也把事情原原本本说了。哲宗听后倒觉得没什么，认为这只是人之常情，可以理解。孟皇后听到哲宗这么说，就默许这类行为了。此后，孟皇后的养母请人为她祈福，又搞了这些神神叨叨的活动，这次却被刘贤妃等人利用，指责其装神弄鬼诅咒哲宗，结果酿成了一个宫内的大冤案。哲宗本来就更喜欢刘妃，就借机下诏废孟皇后为“华阳教主”、“玉清妙静仙师”，法名“冲真”，出居瑶华宫。元符二年（1099），刘妃又为哲宗生了儿子，就顺利当上了第二任皇后。
孟皇后的被废，看上去是后宫争位，其实也裹挟这新旧党争，孟皇后是高太后支持下立的，高太后又是反对新法的，于是成了新党打击旧党的一个切入点。在孟皇后的废立问题上，新党无疑是站队到刘贤妃一边的。
元符三年（1100），哲宗去世，徽宗赵佶当了皇帝，向太后支持下，旧党又得势了，孟皇后居然又复位了，被称为元祐皇后。当时的徽宗是以中立姿态示人的，他在让孟皇后复位的同时，也封刘妃为元符皇后。两个前皇后形式上是并立的。
不料，世事多变，向太后不久病逝，徽宗的态度变得倾向于新党。崇宁元年（1102），发生了打击旧党的元祐党人事件，孟皇后也收到牵连，第二次被废，重新回到了瑶华宫。
不过，也是因祸得福，靖康之乱中，孟皇后因为再度被废，没和其他皇室成员一样被金军掳掠到北方。此后她还在宋朝政坛上扮演了重要角色，这就是后话了。
珠宝要怎样戴才不显得俗气？
佩戴跟自己选择搭配非常重要，根据自己的喜欢、性格、脸型选择珠宝装饰品，什么样的珠宝搭配什么样的服装！我们一起来看看吧
1.比如翡翠手镯搭配旗袍和中国风服装就非常合适，这样非常能体现出中国文化，非常有文化韵味，这样更能体现出自己的修养和高贵的气质，这样的你出门身上会散发出一种高雅女性的魅力
2.我们看看翡翠戒指圆滑优美，佩戴镶嵌18k金也是有内涵，金和钻石更能衬托出翡翠的美，简单的一颗小小的翡翠戒面就可以衬托出佩戴者的贵气和高贵
3.还有个性一些翡翠，经过镶嵌让它更加漂亮美丽，比如这个水滴形镶嵌款的吊坠就非常的有个性，经过镶嵌后既简洁又不落俗套，经过钻石的点缀让它更加的高雅完美
只要选择对自己合适的，这样佩戴才不会显得俗气，也值得收藏
很高兴回答您的问题，这跟穿搭有关系，下面给您几个建议，希望能够帮到您，首先您穿职业装，那么您需要戴简单点的饰品，比如珍珠饰品，金银饰品，小巧的显气质。如果您穿长裙，淑女风格，您可以戴小型的翡翠，和田玉吊坠，和翡翠手镯。如果您穿的是旗袍或者是汉服，您可以戴大的毛衣链和胸针，材质可以是蜜蜡，翡翠和珍珠。手镯也可以带，建议碧玉和蜜蜡。如果是穿是青春型的。可以戴水晶的饰品，比如石榴石，碧玺，粉水晶，黄水晶，海蓝宝等。另外佩戴珠宝还和所穿衣服的颜色有关系，蓝色最好别戴海蓝宝，蓝宝石。红色最好别戴血泊，红宝石，您应该理解，顺色显示不出效果来。我的回答完毕，希望对您有所帮助！谢谢！
珠宝现如今成为了我们生活的一部分，除了凸显自身的身份、气质、文化修养、个性之外，也是一种自我生活态度和智慧的表达。可是大多数人简单粗暴或盲从炫富地佩戴方式会陷入戴着俗气感觉。怎么戴能增添贵气而不是俗气呢？
在佩戴珠宝上考虑重要的三个要素：搭配、质感、设计。
1.珠宝是锦上添花用的，戴珠宝之前首先要把自己拾掇得比较高级。人对别人的第一印象，首先应该是整体容貌，衣着，仪态。特别在衣着和仪态上需要下功夫:衣着平整、干净;颜色克制，避免杂乱和饱和度太高;裁剪合身，质地优良;眼神平视，姿态优雅，落落大方。
A.华丽大件单独戴，简洁大方展示美
一般情况下，全身的首饰最好别超过三件、四件、五件套饰佩戴一定要慎重，只有较正式和隆重的场合才可以佩戴，环境不合适就会有做作之嫌，过于堆砌，产生负面效果。如果一下子戴很多，或者穿着影楼感满满的衣服，便会抹杀了它们的华光，而且整个人就像某电视广告的推销姐姐....
但凡佩戴体积大的珠宝都只戴一件，而且用简单但又有质感的服装搭配。
B.珠宝和服装整体及细节呼应，主题感强烈
例如一般来说，浅色系列的服装不适合佩戴颜色艳丽的珠宝首饰，如红宝石、红玛瑙等;相反，浅绿色的翡翠戒指、K金项链及粉红色的珍珠饰物则可在纯洁的气氛中增加几许妩媚和温馨。在服装选择颜色、花纹、质地上下功夫，让珠宝的某些元素和服装“交相辉映”。
2.质感
珠宝首饰的质感来自三方面：高品质的宝石，丰富的细节，精良的做工。这三点不一定要同时具备，但至少要满足两样。如果经济很宽余，那么珍贵的材质加上精致绝妙的细节，加上精良考究的做工当然是“珠联璧合”。
3.设计
从一般意义来说，“创造性”比之于质材料来得更重要。如果你在佩戴首饰方面曾经受过别人的赞扬，得到的称赞肯定是款式的漂亮、设计的新颖、佩戴的合适和独特、有品味等等。如果只是材质好，顶多被人称做暴发户而已。
最后适合自己的才是最好的，在选购珠宝时切不可盲目跟风，千篇一律。在选择首饰时要有对首饰的认识，对自己的认识，对于雅俗的微妙把握，这样才能通过首饰配搭传达出你的品味，涵养，文化气质，这也是你真正陶醉其中的原因。
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