大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于自办婚宴酒席的问题，于是小编就整理了6个相关介绍自办婚宴酒席的解答，让我们一起看看吧。
婚前酒是什么意思？
女子出嫁前,女方父母会给女儿准备出阁宴,就是邀请女儿的姑、舅、小姨等等至亲的亲友们来参加,也有的地方叫做出嫁酒,婚前一天在女方办理,有点像是欢送会。
男方:暖房酒 男方在娶妻前一晚上会邀请自己的朋友们来喝酒之类的,其实主要是邀请第二天婚礼上帮忙的朋友,也顺便好安排好工作,另外就是需要找有童子之身的人压床。
柿子出嫁前有姑姑舅舅姨妈等亲戚，自办酒宴请姑娘.称谓之送嫁酒.婚前一天新娘的娘家要办一席辞祖酒。
而有些地方叫做暖房酒，主要是请明天来帮忙的朋友安排分工，明天的事还有就是要请童子之身的人来压床，为了感谢这些人的帮忙，特意开始叫做婚前酒的意思。
现在在农村办酒席，为什么一些人喜欢选择请流动饭店操办？
谢邀！这主要有三个原因：
一是看利薄。流动饭店不需租房子，师傅就是老板，老板就是厨师，服务员也是钟点工，只有在有生意参与时发工资，这大大降低了劳务成本；这些流动饭店由于平时生意不错，各种菜品小贩为了拉牢这些客户，供菜价格都很优惠，这同样也降低了他们的成本价格。所以，流动饭店摆酒席的要价比较便宜，农户容易接受。
二是图省事。过去农民在家摆酒席，所需要的桌子櫈子、碗盘筷子都要有人去拉回，用后还要归还过去，餐具用前用后都要清洗，事主大都觉得太麻烦；加上做饭找厨师也是需要劳务费，自己还要跑到县城买菜，非常的繁琐。现在的农村人都不愿找麻烦，宁愿多花点钱，剃头图凉快。
三是菜味好。农村摆酒席，各村都有专门的厨师，而且酒席上的菜味别具一格，各有各的特色，许多从农村走出去的人，吃遍城市豪华饭店仍忘不了家乡的味道。所以，那些干流动饭店的人，多数是村里做菜的高手，做出来的饭菜不亚于固定的饭店。
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我想知道你想请谁，难道去请星级宾馆吗？这样人家也不干啊！农村办酒席都是流动饭店他们就是干这活的，钓鱼台国宾馆也不下乡啊！一般的大饭店都不下乡，他们欢迎去饭店就餐，绝对不会下乡，在农村流动饭店就是专门针对农村市场的，经济实惠，方便快捷 ，最受农民的欢迎和喜爱。
有人说宁肯去农村吃300元一桌的不去城里吃1000元一桌的，这句话确实很有道理，城里1000元也没有农村300的好，农村300元一桌的，18个菜，六个蒸碗，两个汤，有人说鲍鱼多少钱一个，大哥这是农村，我们不吃鲍鱼我们喜欢吃馒头，大家记住我们说的是农村明白吗？
现在农村流动饭店做的风生云起，基本上天天有活，红白喜事很多，主要是经济实惠，300元一桌，鸡鱼肘子都有，羊肉、牛肉、大虾，特别齐全，一般都是18个菜，吃饭的时候6个蒸碗，两个汤，在城里是办不到的，农村没有什么开支，不用服务员，没有房租，所以便宜。
流动饭店是专业下乡的，他们穿梭于各村，一年四季有活，一般他们的利润是一桌盈利50元，这里面需要端盘子的，需要租赁桌椅，一桌15元，什么都有了，租赁费和服务费，真的很方便，吃完什么也不用管，拿钱就行了，以前呢？光收拾你得几天，还要送，盘子、碗还要刷干净，特别麻烦，现在好了，特别方便，大家都喜欢。
现在农村办酒席，为什么都喜欢选择请流动饭店操办？
又到年底了，相信每个人手上都压了几张“红色罚款单”，要是人脉广的话，那么恭喜你，在某一个黄道吉日，你可能同时有几场酒，让你分身乏术，“嘴"不够用，只能麻溜的包上一个红包，赶往下一个你认为更重要的场合去捧场。这个时候也正是流动饭店的旺季，手艺好，口碑佳的厨师更是要提早预定，要不然肯定会扑个空，那么为什么农村，现在都喜欢请流动饭店操办酒席呢？
一，方便
流动饭店之所以能够流行，当然也就是因为有市场需求，他们都是备齐了全套餐具桌椅，想办酒席时，只用打个电话就可以了，他就会上门来和你商量，有多少客？摆多少桌？吃几餐？用什么菜？商量确定后，你就安心请客人发请柬就可以了，方便！让大家记住了流动饭店。
二，不欠人情
记得以前办酒席的时候，那可真是人品大比拼，不但要请队上的左邻右舍帮忙，而且要把邻里乡亲的桌椅和锅碗瓢盆借个遍，人品好的，不用叫人家就过来帮忙了，人品差的就麻烦了，红喜事还好一点，要是白喜事，很多人都不愿借东西，这时候，拼的就是人品，欠的就是人情。特别是现在很多人平时都出去打工了，家里别人摆酒时你没有去帮忙，现在轮到自己摆酒时才明白，人难请，口难开。这时，流动饭店的出现简直是天降救兵，东西不用借了，也不用请人帮忙了，要想更省事的话，连买菜他们都可以帮你搞定，您只用穿的干干净净的衣服，在大门口迎接客人就可以了。酒席一办完，帐一结，钱一清，两不相欠，不用看别人脸色，更不用欠人家人情，洒脱！让大家更喜欢请流动饭店。
三，省时省力，甚至更省钱
办过酒席的都知道，想把一次酒席办好，还真是要操些心，如今流动饭店的出现，不但可以省时省力，甚至比你亲手操办更省钱，你买的是零售，他们买的是批发，很多食材比你买的还更便宜，你只要把好质量关就可以了，一般来说，他们都会跟你说清楚，什么材料什么价，您要好料，价格也高些，基本上不会乱来，因为他们揽生意，靠的还是大家的口碑，两头“吃"的太过份了，砸得是他自己的招牌。所以，一桌需要多少料，一碗需要多少量，都可以帮你拿捏，从而减少不必要的浪费。实惠！让大家更愿意选择流动饭店。
你们认为呢？
如果你在农村摆酒席，你会选择流动饭店吗？欢迎留下您的评论！
这个问题提的很符合当今的现状，而且我也亲身经历过，将我个人的一些感受跟大家分享一下。
去年11月底的时候，我的小孩马上满100天了，因为我在北京上班，所以就提前跟家里老爸说了打算100天的时候回老家去给小孩过百天礼，让他提前准备酒席的东西。然后老爸说：不用提前准备了，现在村里有专门承包酒席的人，只要给他们钱就行，桌椅、盘子、酒菜等全部都有他们来安排。从那次我才知道，农村办酒席原来可以这么省事了，以前办酒席，要自己准备所有东西，前后要忙好几天，而且需要很多人来帮忙。有了这样的流动饭店，确实方便了不少。
至于为什么大家会喜欢用这样的流动饭店来办酒席，我个人总结了以下两个原因。
1.省时省力。经历了小孩这次办百天礼的酒席，让我感觉越来越在农村办酒席可以这样省事，不用自己提前准备东西，也不用麻烦那么多亲戚朋友来帮忙，之前给钱，什么问题都解决了，真正做到了省时省力省心，因此大家才会越来越喜欢这样的形式吧。
2.经济实惠。很多人会觉得把酒席承包出去会很贵，其实这只是大家固有的一种思维。其实仔细算下来，酒席外包和自己花钱准备差不多太多钱。因为他们办酒席的人，所有东西都是大批量采购，价格肯定会比我们零买要便宜很多，他们都是按桌按人头来定制，一般不会造成浪费。从价格上就可以看的出来，外包出去确实不贵，一桌从130到180不等，一桌可以坐8个人，而且鸡肉、鱼肉、肘子都有，主食和汤也有，算下来真的很划算了。想象我在北京俩人吃顿饭都得100多呢。
现在的人不太会斤斤计较一些小钱了，只要大体差不了太多，又能省事，大家都会愿意接受的，相信这样的流动饭店在农村会越来越流行。
在农村办酒席，有钱人图省事，有些人会选择去市区的大酒店：专车接送，有档次、有面子。免去在家自办，一大堆繁琐的准备和善后工作。吃完刷卡走人，很潇洒；新兴的“流动饭店”提供全套服务：桌椅帐蓬碗筷炉灶、厨师帮手山珍海味，一应俱全。只要愿意，马上到位，样样省心。比到大酒店合算许多，主人家里的喜庆气氛更浓、更热闹，自然受到一些人的欢迎。
你们结婚的时候休了几天假？
我们结婚的时候休了一个月的假，因为我们俩\都属于晚婚，单位在这方面有照顾。那段日子很难忘。我们是自办的婚礼，因为我父母早己去世，经济上没人帮助，都是我把东西买好在厂食堂办的。办的很成功，同事们都很羡幕我，娶了教授的女儿。懂事明事理，连我\结婚时的家具都是在丈母娘做的。
如何建设农村文化建设？
新农村文化建设是社会主义新农村建设的内在要求，积极推进新农村文化建设，是新农村建设的重要内容之一，也是新农村建设的重要保证。农民是新农村建设的主体，新农村建设需要新型的农民，农民的主动性、创造性是新农村建设的内因，新农村建设的外因必须通过内因起作用。那么，如何促进新农村文化的建设呢？ （一）废除城乡文化交流的制度性障碍，统筹城乡文化发展，加强城乡文化交流与融合。 一方面，要加强城乡文化交流，加快现代工业文明与传统农村文化的融合。人口流动可以促使城乡文明的碰撞与交流，这有利于冲击农村传统的生活方式，改变农民的精神生活、价值观念，进而引发生产方式的巨大变革。而这种交流与碰撞得发生关键是需要政府打破限制城乡文化交流、人口有效流动的各种制度性障碍，构建城乡文化交流的机制和平台。另一方面，要根据城乡不同的文化需要，正确处理农村传统文化与城市现代文化的矛盾，采取不同的文化推广形式和推广运行机制来统筹城乡文化发展。在农村的传统文化与现代文化的结合与碰撞中，把推广现代文明与发展农村特色文化有机结合起来，进行创造性地改造。 （二）强化政府文化职能，充分发挥政府在新农村文化建设中的作用，增加对农村文化产品的供给。 各级政府应从城乡和谐发展的战略高度重视新农村文化建设，进一步强化政府的文化职能：政府作为文化产品的供给者，应加大对农村文化建设的财力投入和转移支付，用于文化建设的财政资金增量应向农村地区倾斜；改变过去重经济、轻文化的政府职能，强化农村文化产品投入；建立和完善政府农村文化建设监督制度，纠正农村腐朽陈旧落后的文化，传播积极向上的新农村文化，为新文化的传播培育良好的氛围和环境。 （三）大力发展和推广农业科技教育，向农村传播新知识、新思想、新技术，提高农民的科技文化综合素质。 农村文化不发达最主要体现在农民无法掌握与现代社会需要相适应的思想观念、知识文化和能力技能，从而导致生存、生活、社会适应能力跟不上社会发展和对社会发展的不适应。作为政府除了向农村地区教育投入倾斜外，为了缓解政府财政压力，还可以引导民间资本、非营利组织在农村发展教育事业，加大对农村基础教育得投入，积极发展农村职业教育、成人教育，做好农村劳动力培训工作，切实提高农村劳动力的人力资本水平。
农村文化建设是当前我国社会主义农村建设的重要组成部分，又是我国整个文化建设的重要组成部分，其重要意义与作用不可小视。在改革开放的三十多年来，农村文化建设有了很大的发展，尤其是近年来，国家加大了基层文化事业建设发展力度，改扩建乡镇综合文化站，发展村级农家书屋，极大满足了广大农民群众的文化需求。随着农村生活水平的进一步提高，农村文化建设已成为越来越值得关注的一个问题，文化建设的发展快慢、水平高低、范围大小取决于政府部门的整体发展思路，也就是在一定程度上完全制约着农村文化的发展，针对这种情况我觉得应该做好四个转变。
一、转变老思想
在一些领导看来农村文化是农村百姓自己的事，一提起农村文化如何发展，借口如云。比如说：百姓文化水平低；天天忙农活，干一天活累了还搞啥活动等，这种思想必须转变。真正要发展农村文化事业，有关单位就要下去走一走、看一看、问一问，农民需要什么、要求什么，深入进行广泛的调查研究，真正掌握农民所需所求，要根据地域不同，制定切实可行的新农村文化工作方案，使群众文化工作适应和有效地促进小城镇文化建设全面实现。真正让农村这块文化阵地活起来，让百姓的文化生活丰富一些，决不能“说起来重要，做起来次要，忙不起来不要”的陈旧思想。

二、转变老办法
有的部门在以前有着一贯的工作作风，走是走了，问也问了，回来也汇报了，就是不落实。上面安排下级，一直安排到村委会，实际上就是空于形式。因此，落实是关键，政府就要指定单位结合本地的实际为农村提供必要的支持，采取多种形式鼓励和动员社会各方力量，让热心公益事业的人士出资出力，共同关心、关注农村文化活动中心建设，使农民群众真正成为新农村文化建设的主体，在设备资金上都要给予支持，这样农村文化事业才能有发展。

三、转变老形式
一提到农村文化，有人就说没什么可搞，只有扭扭大秧歌、锻炼身体、唱卡拉OK等等偏见思想，我们应将狭义文化向广义文化延伸，要根据本地特色发展文化事业，比如“刺绣的、玩石的、搞画的、根雕的、唱影的、说书的”，可以互相交流，村与村之间相交流，乡与乡之间互有无，这样形式才能互相补充，才能彼此借鉴，才能丰富完善，形成区域文化联动，让百姓从中找到自己的潜在优势，认识到自己不仅是上山下地，还能成为文化人，时间长了从事的人就多了，队伍就大了，农村文化工作也就火了。
四
这个光靠一些节日显然不够，另外当下很多门面工程不务实的太多，没有当地人的参与，没有地方领导，一切都是空的。如何把文化做到位，需要一系列方案，不是一时，要把它做成一个景区或者参考一些文化味比较浓厚的地方那样。
随着时代的发展，农村文化建设也在逐步推进中，如何进一步推进农村文化建设？
首先要做好：文化信息资源共享、广播电视村村通、乡镇综合文化站和村文化室建设、农村电影放映、农家书屋等重点文化惠民工程，建立稳定的农村文化投入保障机制，形成完备的农村公共文化服务体系。
扶持以农村题材文化产品创作的生产，开展农民乐于参与、便于参与的文化活动，建立“文化下乡”机制，支持农民兴办演出团体和其他文化团体，引导城市文化机构到农村拓展服务。重视丰富农民工文化生活，帮助他们提高素质。广泛开展文明村镇、文明集市、文明户。发展农村体育事业，开展农民健身活动。
开展农村文化交流沟通平台。借鉴已经较为成熟农村文化建设的一些示范点，因地适宜的开展符合当地的农村文化建设！
建立稳定的农村文化投入保障机制，形成完备的农村公共文化服务体系。扶持农村题材文化产品创作生产，开展农民乐于参与、便于参与的文化活动，建立文化科技卫生“三下乡”长效机制，支持农民兴办演出团体和其他文化团体，引导城市文化机构到农村拓展服务。重视丰富农民工文化生活，帮助他们提高素质。广泛开展文明村镇、文明集市、文明户、志愿服务等群众性精神文明创建活动，倡导农民崇尚科学、诚信守法，养成健康文明生活方式。加强农村文物、非物质文化遗产、历史文化名镇名村保护。发展农村体育事业，开展农民健身活动。
讲讲夫妻名人读书的故事？
今天是世界读书日，也是肖琳和梁云24周年结婚纪念日，当年结婚并未刻意挑日子。“是巧合，也是缘分，感谢这些年来有他和书的陪伴。”昨日，谈起二人的“遇见”，肖琳对丈夫充满感恩。
1990年，肖琳参加武钢文学院的文学培训班，和梁云成了同学。之前，梁云读到肖琳在武钢自办刊物发表的散文《走出雨季》，对肖琳产生好感。
“他谦和、善良，文质彬彬，爱书赋予他的气质打动了我。”肖琳回忆，第一次约会是在青山公园，梁云身穿中山装，手持一本书出现在一棵柳树下，令她非常动心。第二次约会，梁云塞给肖琳一封信，里面是他刚作的诗《阿琳》，“读过诗，我心里怦怦直跳”。
两人约会谈得最多的是读书心得。梁云当时没工作，他们约会时经常是吃包子，仍觉得非常甜蜜。“书让人精神富足，交流读书让人愉悦满足。”肖琳说。
肖琳经常参加读书活动，但是个“路盲”。每次肖琳出门前，梁云会绘制一张详细的地图，不仅标示街道、建筑的方位，还写明往返公交换乘方式。
最典型的、离我们最近的、名气最大的应该是钱钟书和杨绛夫妻伉俪二人了。
小小的屋檐下，简单的书桌上，堆得慢慢的书籍，既有专业的书籍，又有各种各样的名著典故四书五经，他们一家三口人围在书桌上一起读书的场景不知道激励了多少读书人，都憧憬他们那样简单又充实的生活，平淡却不乏味。可以读一读《我们三》，希望能帮到您。
李清照和她丈夫赵明诚的故事
女词人李清照与丈夫赵明诚恩爱缠绵、至死不渝的的爱情故事一直被后人传为佳话，虽然他们的爱情总是游走在聚散离合之间。
李清照18岁便与太学生丞相赵挺之子赵明诚结为连理。婚后，两人感情融洽，志趣相投，互相切磋诗词文章，共同研砥钟鼎碑石。经常会有新奇感悟和发现。虽然当时夫妻两人家境都较宽裕，但是为了搜集名人书画和古董漆器，他们居然“食去重肉，衣去重彩，首无明珠翡翠之饰，室无涂金刺绣之具。”每逢初一和十五，夫妻两人总要到都城开封的相国寺一带的市场上去寻访金石书画，然后倾囊买回家里。如此几年，积少成多，他们的书斋“归来堂”，单是钟鼎碑碣之文书就有两千卷之多。
我哥自己结婚花了8万块，结婚过后我嫂子要求我岳父还钱合理吗？
你把关系都说得有点乱，你哥，应该是你的大舅哥吧，看起来他的自身条件不太好吧，大家委屈求全帮他娶上了二婚媳妇，婚后有这么多麻烦，其实，就是媳妇没瞧得起他们家呗，咋过？想往下过就得无休止满足媳妇的要求，否则，她随时会走路。
无论如何你大舅哥总算有家室了。你岳父母也算放下心了，不挂着儿子没媳妇了。一些似乎都很圆满。唯一让人遗憾的是，你大舅嫂的认识不对头，她认为，他们结婚你岳父母应该出钱。自己的钱留着。你岳父母是应该拿一部分钱的，因为你大舅哥挣得钱少。你们亲戚也应该拿一部分。谁叫你们是亲戚呢！无论怎么，鱼帮鱼，水帮鱼稀里糊涂一家人不生气为好。一家人和亲戚一样，谁有困难刘邦帮谁。其实，就你大舅哥嫂来说，不应该再次“折腾”亲戚们了。也不应该给你岳父母出难题了。但一家一个天爷爷，家家都有难念的经。家庭的事没有对错，没有合理不合理之说。只要整个家庭别闹翻大街上上去就好。笔者认为，既然你岳父母把话说话来了，你们就应该严严茬（方言），给你岳父母一个面子。假设你大舅哥一分钱也没有，媳妇也得照样娶，让你们拿钱你们也得拿呀！对不对！有多拿多，有少拿少。没办法呀！认“倒霉”吧！
首先我想说的是金钱在亲情面前到底能值几文钱？如果大家对为金钱而活着，那么又有什么亲情可谈了，亲情是需要包容和相互扶持的所以说当我们看清这点也就没有什么好计较的了，因为生活总要靠自己坚强的活着！
到此，以上就是小编对于自办婚宴酒席的问题就介绍到这了，希望介绍关于自办婚宴酒席的6点解答对大家有用。
