建德婚宴酒席,建德婚宴酒席价格

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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于建德婚宴酒席的问题,于是小编就整理了2个相关介绍建德婚宴酒席的解答,让我们一起看看吧。

浙江金华兰溪历史上有哪些名人?

兰溪,我的家乡,兰溪市花兰花,代表美好、高洁、贤德。这座小城、文人荟萃,也诞生了很多名人。

建德婚宴酒席,建德婚宴酒席价格


李渔

永昌街道夏李村人,是著名文学家、戏曲家,有东方的莎士比亚之称。代表作品 《闲情偶寄》《无声戏》《十二楼》《笠翁十种曲》《笠翁对韵》《肉蒲团》

赵一荻

人称赵四小姐的赵一荻,是张学良将军的第二任妻子,陪伴张学良72载,在台湾幽禁的日子里与少帅二人相依相亲,是中国现代史上颇具神秘色彩的一位女性。

张志和

唐代诗人。字子同,初名龟龄,兰溪人。十六岁游大学,以明经耀第,献策肃宗,深蒙赏重,任翰林待诏授左金吾卫录事参军,并赐名“志和”。著作有《玄真子》十二卷三万字,《大易》十五卷,有《渔夫词》五首、诗七首传世。

贯休

俗姓张,字德隐,婺州兰豁(今浙江兰溪)人,唐末五代著名画僧。

郎静山

中国最早的摄影记者。郎静山创立的集锦摄影,在世界摄坛上独树一帜。一生酷爱摄影,精研摄影艺术创作无数,在20世纪中前期,以集锦摄影独步天下。郎静山的作品曾成功地打入世界众多的摄影比赛。曾经获得美国纽约摄影学会颁赠的1980年世界十大摄影家称号。

浙江兰溪,带着一股兰香味的小城,也是一个很有文气的地方。以下就列举几位大家都比较熟悉的兰溪名人。


1、张志和。祖籍兰溪,唐末著名诗人,也是词创作较早的开拓者,代表作有《渔父》。后半生隐居在湖州的西塞山下,并写出了著名的的诗作《渔歌子》:西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠、绿蓑衣,斜风细雨不须归。


2、贯休。唐朝末期的一代诗僧,7岁即出家,日读经书千字,却能过目不忘。而他身虽出家,心却念世。在诗歌创作上,就是以讽刺诗而备受后人推崇。

同时,他还是一位书画家,代表作是16幅《罗汉像》,技艺高超,风格独特。


3、李渔。明末清初的文学家、戏剧家,被称为是"东方的莎士比亚"。这是一个很会生活的人,园艺、戏曲、美食等,无不涉及,并将感受都记写在了他的代表作一一《闲情偶寄》当中。

关于兰溪的更多人物介绍,这里就不再一一涉及。更多资讯请关注本号。(图片来源:网络)

兰溪市位于浙江省中西部,地处钱塘江中游,金衢盆地北缘。市境东南邻金华市金东区、婺城区,西南接龙游县,西北毗连建德市,东北与浦江县、义乌市交界。兰溪境内发现多处旧石器时代的遗址和石器来,表明早在七千多年前,就有祖先在兰溪这块土地上生息。自夏至周,兰溪都在越地,春秋时属越国,战国时属楚国。秦实行郡县制,兰溪地属会稽郡之乌伤县,西汉因之。兰溪山清水秀,风光秀丽, 人文荟萃,名胜众多,堪称历史文化名城,且旅游资源丰富,是中国优秀旅游城市,中国兰花之乡。

兰溪自古以来就是富饶之地,物华天宝,出现了不少历史名人,下面我们一起来看看兰溪历史上都具有哪些历史名人。

1.贯休

贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,浙江省兰溪市游埠镇仰天田人,唐末五代著名画僧。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿81。

2.张志和

张志和(约730—约810),字子同,初名龟龄,汉族,自号“烟波钓徒”,又号“玄真子”。唐代著名道士、词人和诗人。史载唐肃宗曾赐他奴婢各一人,张志和让他们结婚,取名渔童和樵青。著有《玄真子》集。最为人所知的作品:《渔歌子·西塞山前白鹭飞》。

3.李渔

李渔(1611—1680),初名仙侣,后改名渔,字谪凡,号笠翁。籍贯兰溪市夏李村。明末清初文学家、戏曲家。18岁补博士弟子员,在明代中过秀才,入清后无意仕进,从事著述和指导戏剧演出。后居于南京,把居所命名为“芥子园”,并开设书铺,编刻图籍,广交达官贵人、文坛名流。著有《凰求凤》、《玉搔头》等戏剧,《肉蒲团》、《觉世名言十二楼》、《无声戏》、《连城壁》等小说,与《闲情偶寄》等书。

4.曹聚仁

曹聚仁(1900—1972),字挺岫,中国现代作家、学者、记者。浙江第一师范学校毕业1921年到上海教书,后任上海大学、暨南大学、复旦大学等校教授,并从事写作,以散文创作立足文坛,他的骨灰安葬于浙江兰溪。作品有论著《文史讨论集》、《国学概论》、《国学大纲》,散文集《我与我的世界》、《万里行记》、《文坛五十年》,报告文学集《采访外记》。

5.郎静山

郎静山(1892—1995),中国最早的摄影记者。郎静山创立的集锦摄影,在世界摄坛上独树一帜。一生酷爱摄影,精研摄影艺术创作无数,在20世纪中前期,以集锦摄影独步天下。郎静山的作品曾成功地打入世界众多的摄影比赛。曾经获得美国纽约摄影学会颁赠的1980年世界十大摄影家称号。

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隋炀帝的皇后萧皇后真的嫁给了六个男人,最后一个接盘的是李世民呢?

六味地黄丸,李世民接盘,这是网上流传甚广的一个段子,然而这个段子纯属YY,萧皇后一生命运多舛,辗转漂泊,但她跟随的六个男人,并非贪图她的美色。

萧皇后的传奇经历

隋炀帝杨广一向以荒淫好色,阅女无数著称,但实际上他不像史书记载那样不堪,在众多佳丽中,隋炀帝对自己的正宫皇后萧氏一直宠爱有加,并未始乱终弃。

萧氏出身高贵,她的父亲是西梁孝明帝萧岿,祖上是南朝梁武帝萧衍。

萧氏虽出身名门,但自幼父母双亡,她的童年过的并不快乐,直到她嫁给杨广为妻,迎来了命运的转机,杨广也是她生命中第一个男人。

杨广策划废杨勇,自己继为太子的过程中,萧氏靠着自己冷静缜密的头脑出了不少力,杨广继位为帝后,对这位“糟糠之妻”十分感激,尽管萧氏年近四十,仍对她十分敬重和宠爱,萧氏也利用自己的影响力时常规劝丈夫,希望他把精力放在治国理政上。

可惜萧氏的温婉劝导没能发挥作用,江都之变发生后,杨广被宇文化及弑杀,留下孤儿寡母的萧皇后和皇室子孙。此时的萧皇后风韵犹存,为保住隋室血脉,她不得不跟随宇文化及,而宇文化及也没对孤儿寡母下毒手,他成为萧皇后追随的第二个男人。

不久后,宇文化及被窦建德所灭,萧皇后到了窦建德处,窦建德是她追随的第三个男人。

不过,窦建德对萧皇后十分尊敬,不敢有丝毫非分之想,因为当时突厥处罗可汗的老婆义成公主正是萧皇后的小姑子,也是隋炀帝杨广的堂妹,而窦建德是依附于突厥的,所以当突厥处罗可汗派人来接萧皇后时,窦建德只得乖乖给萧皇后送行。

突厥处罗可汗算是萧皇后追随的第四个男人,不过两人没什么暧昧关系。

萧皇后到了突厥后,同样流落突厥,不甘失败的隋朝遗民又拥立隋炀帝和萧皇后的孙子杨政道为帝,萧皇后又跟着孙子定居在山西定襄,孙子算是萧皇后追随的第五个男人,但站在萧皇后的位置想,她已经失去了很多亲人,跟着孙子是唯一的慰藉了。

萧皇后度过了一段时间的平稳生活,一直到贞观四年(630年),国力日渐强盛的唐朝对突厥发动全面进攻,唐太宗李世民派名将李靖进攻东突厥,并一举灭之。

灭掉东突厥后,李靖发现了萧皇后,他知道萧皇后是前朝隋炀帝的正宫皇后,更知道李世民和杨广之间错综复杂的关系——杨广既是李世民的表叔,又是李世民的岳父,小心谨慎的李靖不敢造次,把萧皇后恭恭敬敬地迎回了长安。

被误会的李世民

萧皇后回到长安后,李世民对她礼遇有加,毕竟萧皇后算是他的表婶兼岳母(不是亲岳母),所以李世民对萧皇后进行了妥善安置,让她住在长安城内的兴道里。

李世民算是萧皇后追随的第六个男人,但两人光明正大,没有任何暧昧关系。网上谣传萧皇后天生丽质,回到长安时风韵犹存,好色的李世民无耻地占有了她,这无疑是赤裸裸的抹黑,拿不出一点证据,反而经不起任何推敲。

萧皇后出生在公元567年,李世民出生在公元598年,两人相差31岁,几乎是奶奶和孙子辈的年龄差距。萧皇后被迎回长安时是63岁,此时李世民只有32岁,他坐拥长孙皇后、杨妃、齐王妃等众多佳丽,即便萧皇后再美艳,李世民再博爱,也不会对自己的表婶动起心思。

另外,萧皇后回到长安后,被李世民安置在皇宫外,几乎从不进宫,她和李世民没有多少交集,在长安城内一直活到贞观二十一年(公元64年)才去世,终年八十一岁。

古代女性寿命短,活到六十多岁已属罕见,活到八十一岁的凤毛麟角。而在萧皇后去世后,李世民下令将她以皇后之礼与隋炀帝合葬在扬州,给了萧皇后应有的地位。

综合上述内容,萧皇后一生辗转各地,跟随六个帝王的经历属实,但绝非“六味地黄丸”。实际上,考虑到萧皇后的特殊背景身份和年龄差距,上述每个帝王都对她恭敬有加,没有非分之想,所谓“六位帝王丸”不过是网传谣言而已。

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