海林婚宴酒席,海林婚宴酒席价格

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古代发配于宁古塔的,其后人还有生活在宁古塔一带吗?

肯定有,这是必须的。但是问题来了,首先你得有命成家,你后代有命活下去。电视上说“发配宁古塔与批甲人为奴”这披甲人可不是什么善类。清朝关外可是努尔哈赤发家的地方,派汉人守呢他们又不放心,于是乎披甲人就出来了。满清时期人主要分三类,最低的是“阿哈”(奴隶,以汉人,朝鲜人,征服的东北其它小部落人等为主),地位最高的自然是“旗丁”,而介于这两者之间的呢?就是“披甲人”。说白了披甲人也是奴隶,但是奴隶天天在鸟不拉屎的地方,你不给好处别人,别人凭什么又受气又卖命,而且别人受气也需要宣泄啊。所以就把关内的人搭配到这边给披甲人为奴。也就是说你是奴隶的奴隶,只要披甲人受气,你没得跑,肯定遭殃。而且住的,吃的也差,还得受折磨。就算你受得了这关还有下关。

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从北京到宁古塔,4000里路。这是一趟长达四个月的迁徙,每日50里,日日无歇。交通发达的今天,50里不过半小时车程,但几百年前,对于只靠双脚,又身带枷锁的流人来说,却是极大的考验。宁古塔在黑龙江以北,是广袤的冰封之地。他们的牢房,在人烟荒芜的东北边境。每年只有5月是暖和的,8月就开始入冬,“宁古严寒天下所无”。想逃跑也不可能,森林、沼泽、野兽是这里的特产。冬天气温零下40°是正常天气。所以你就算勉强结婚生子,也不一定你子女能活下去。

在有关清朝的电视剧里,经常有人听见皇帝说,“贬为庶民,发往宁古塔,永世不得入关”。宁古塔是什么地方?为什么让犯人很惧怕,有时宁可自杀都不愿发配宁古塔呢?

《宁古塔记略》载:相传兄弟六人,占据此地,满语称“六”为“宁古”,称“个”为“塔”,故名“宁古塔”。宁古塔在牡丹江一带,说起来算是满人的发源地了。

虽说现在是个物产丰富,繁荣的城市,但在古代这也属于极其苦寒之地,以渔猎为生,生产落后,自然条件恶劣,而犯人又大多是宫廷内部勾心斗角的失败者,也算是士大夫阶层,哪里受过这种苦?

尤其是发配的路途中凶险无比,面临老虎豹子等野兽,以及绿林强盗等“人祸”,水浒传里武松就在发配的路中,一座破庙里差点被杀,之后更是险象环生,每次都险些命丧看押的人手中,何况是没有武功的士大夫们?

犯人都是带着枷锁或者脸上刺字发配的,路途遥远气候恶劣,而且不能骑马,必须徒步,沉重的锁链让他们精疲力尽,可能还要面对看守官的皮鞭,风餐露宿,苦不堪言,加上盗贼横行,动辄就有性命之忧。

到了宁古塔后,一般性命是没啥问题了,管饭还是有的,就是要做奴隶,做苦力,这些养尊处优的犯人,不得不垦荒种地,修桥筑路,为当地官员做牛做马,沦为当地富户的家奴,总之生活悲惨,没有尊严。

那么这些犯人有没有后人在宁可塔生活呢?当然有。沦为家奴的犯人,主人还需要“家生子”,需要他们繁衍后代接着帮主人干活;而那些铺桥修路,建设满人家乡的奴隶,自然也是越多越好。

但在宁古塔劳作过,而又活下来的,简直是九死一生,当地有句话说:“到过宁古塔,是个黄泉也不怕”。这足以说明为什么犯人宁可死,都不愿意去宁古塔了。

清朝强调人种等级制度,旗人是贵族阶级。还有阿哈、披甲人、和旗丁三种。阿哈是奴隶,旗丁是相对较高的女贞人,而披甲人是降清的汉人,披甲人是自由人当中最低等级,打仗冲锋在前,干活劳作都是他们。

披甲人是旗人的奴隶,而宁古塔的犯人极其后代,往往发配为“披甲人的奴隶”,帮披甲人干活,还经常被活活累死,可见地位之低,生存环境之恶劣了。

不过在宁古塔犯人的建设之下,清朝的龙兴之地已经很繁荣了,到了清朝末年犯人不怕被流放,百分之九十以上都能活下来,而且繁衍后人,过着滋润的小日子。

古代封建社会一直不缺酷刑,发配流放源远流长从古至今不论中外,这种刑罚方式一直存在,直到现代才被废除。

为什么会有发配流放这个罪名呢?其实说白了就是,皇帝或者大臣想让受罚之人消失,但又碍于情面或者其他原因不能判处极刑。

为什么这么说呢,古代发配流放之地都是偏远荒蛮民智未开盗匪横行缺吃少穿的地方,发配路途遥远犯人还要佩戴枷锁,因为是犯人更不可能坐轿子骑马了,都是看押加上犯人一路步行,风餐露宿披星戴月的赶路。

在古代没有现代交通工具的情况下,上千里的路程,发生意外的情形非常普遍,不管是人为的还是意外的,很多犯人其实是到不了发配流放之地,在押送途中就身亡了。

以水浒传为例,林冲和武松都是刺字发配,结果我想各位读者应该也能猜到了,林冲发配途中“风雪山神庙”的事件,武松血洗鸳鸯楼后发配途中也是差点在看押手中丢掉性命。

发配流放对于那些,需要消失但碍于面子又不能明面上做的犯人来说,是最好不过的执行方式了。路途遥远,随便发生点意外生个病,人没了很正常。如果是荒郊野外,让你查都没办法查。

国外的话,最有名的莫过于拿破仑了,拿破仑的流放地是位于太平洋的一个荒凉小岛。

但是随着社会经济的发展,地区社会经济的繁荣是动态变化的。所以各朝各代发配流放之地也是变化的,并不是一成不变。

以宋朝和明朝为例,在这两个朝代两广地区,还都是未开化的荒蛮之地,但是到了清朝时期,两广地区经济已经得到长足发展,如果发配流放地还选择这两个地方,那就是让犯人来享受生活颐养天年了。

所以清朝发配之地改到了宁古塔,如果大家经常看清宫剧的话,对这句话应该不会陌生“贬为庶民,发往宁古塔,永世不得入关”。

那么清朝所提的宁古塔到底是个什么地方呢?清朝所指的宁古塔就是现在的牡丹江市一带,在清朝时期牡丹江一带还属于苦寒之地,虽说当地物产丰富但是生产技术落后,当地人多以渔猎为生生活水平远不能和关内相提并论,不过如果能够安全到达,在宁古塔生存下去是没有任何问题的。

不管那个朝代,发配流放的途中才是最为致命和凶险的,真的到达目的地了,倒也不是那么可怕,历朝历代发配途中消失的人不计其数。

清朝灭亡后,这个在封建社会存在了几百年的罪名也埋没在了历史的长河中,随之一起消亡。


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